佛像固定的几种姿势有哪些？旭升铜雕给你介绍一下：
佛像采用几种固定的手势，以表达特定的寓意，称为“手印”。
最常见的手印有以下几种：
禅定印：双手上下相叠放于小腹前，手掌向上，表示禅定。
说法印：左手放在足上，右手举起，屈指作环形，表示佛说法的姿势，也就是“说法相”。
与愿印：另一种为立像，广东铜佛像，左手垂，右手屈臂向上伸，四大天王铜佛像，下垂叫“与愿印”，表示能满足众生的愿望。
施无畏印：上伸叫“施无畏印”，表示能解除众生的苦难。这种立像又名“旃檀佛像”。传说是佛在世时印度优填王用旃檀木按照佛的形象所作。此像为等身高的如来像，呈站立状，左手下垂结与愿印，表示能满足众生的愿望；右手曲臂向上，施无畏印，表示解决众生的苦难，后来仿照此形象制作的佛像，不论用何种材质制作也都叫作旃檀佛像。
转法转印：右手平伸五指，抚右膝上是降魔像；以右掌压左掌，仰置足上当脐前是禅定像。弥陀佛像是右掌压在左掌置足上，掌中置宝瓶。药师佛像是垂伸右手，掌向外，以食指与大指夹一药丸。
合“十”印：又名“合掌”，即十指并拢，两掌相合，四大天王铜佛像价格，为僧-人通常礼节，表示诚心诚意。供养人造像中常见使用。
一切佛像从其形体容貌的相来说，都是大同小异。之所以区分各个不同的佛，主要从手的姿势－“手印”来分辨。
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旭升今天来讲一讲论南北朝的服饰的演变，可能大多人认为，佛的衣服大致是差不多的，但是其不为然，就说南北朝时期的衣服穿着，褒衣博带式的，而这种佛装通常会有较为固定的模式：佛的右手作施无畏印，左手作与愿印，内着祗支，胸腹部有带结，外披对襟袈裟，右领襟敷搭至左肘，佛衣表现得厚重，衣纹转折多为凸棱形起伏，佛衣下摆呈八字形外展。5 世纪末褒衣博带佛像在南朝突然出现，就是这种形式，并迅速向北方扩展延续了近半个世纪。
这就是南北两地演变出新的形式，并共同构筑起隋唐造像的基本形式。
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