到了殷商时代，天然茶海，作为文明社会的主要标志，文字已经基本成熟，紫袍玉带石茶海，当时的毛笔的制作也有所进步——在殷墟出土的甲骨上可以约略看到用毛笔书写的朱墨笔痕。按理说当时应该是有砚或是有砚的，可是至今仍未发现商代石砚，只是在殷墟妇好墓中发现了一件玉砚。玉砚呈方形，三面有框，在砚的底部雕刻有一对鹦鹉，其雕工之精细让人叹为观止。由此我们大约也可以想象得到商代如果有石砚，其造型亦必灵动非常。
为适应这种茶的冲饮流程，人们把古老的根艺家具相结合，制作出一种既方便烹茶、品茶，茶海，又具有根艺或根雕类审美意识的独特茶具——茶海。但茶海有别于茶几或其他的代用品，有实用性、工艺性、独特性。既然称之为海，批发茶海，就必须具备排水系统。有的茶托也有排水和盛多余的水的这一套系统，但茶托又不能叫茶海，茶托是单一的，所谓的“海”，是取其喻意，比喻很多同类事物连成一片，茶海就是几个茶托连成一起的又是一个整体的“茶托”。
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