李时珍是明代的名医，其拥有高超的医术还有杰出的贡献，不仅是对我们国内医学发展提供贡献，其贡献还延伸至国外，对世界医学产生深远影响。
而关于李时珍被称为什么，则有太多的尊称了，可能这与李时珍在医学地位太高有关系，而我们所熟知的便是要药圣，医圣等的尊称。而其它的便是世人尊敬李时珍为人为医的仁德之心还有为世人带来不朽的福音的感恩之情。
李时珍阅读了大量古医籍，又经过临床实践发现古代的本草书籍，石雕李时珍的制作，“品数既烦，名称多杂。或一物析为二三，或二物混为一品”（《明外史本传》）。特别是许多毒性药品，竟被认为可以“久服延年”，因而遗祸无穷。
于是，他决心要重新编纂一部本草书籍。三十一岁那年，石雕李时珍的意义，他就开始酝酿，为了“穷搜博采”，读了大量参考书。家藏的书读完了，就利用行医的机会，向本乡豪门大户借。后来，进了武昌楚王府和北京太医院，读的书就更多，简直成了“书迷”。他自述“长耽嗜典籍，若啖蔗饴”（《本草纲目》原序）。顾景星在《李时珍传》里，也赞他“读书十年，不出户庭，博学无所弗瞡”。确实如此，他不但读了八百余种上万卷医书，而且看过不少历史、地理和文学名著，敦煌的经史巨作，他遍读了；几个古代伟大诗人的全集也都仔细钻研过。
他还摘录了大量有关医药学的诗句。这些诗句给了他许多真实有用的医药学知识，帮助他纠正了前人在医药学上的许多谬误。如古代医书中，常常出现“鹜与凫”。它们指的是什么？是否有区别？历代药物学家众说纷纭，争论不休。李时珍摘引屈原《离骚》中的“将与鸡鹜争食乎”，汉白玉石雕李时珍，“将泛乎若水中之凫乎”两句，指出诗人把“鹜”与“凫”对举并称，就是它们不是同一种禽鸟的明证。他又根据诗中对它们不同生活环境的描绘，石雕李时珍，证明“鹜”是家鸭，“凫”是野鸭，药性不同。屈原的诗赋，竟成了李时珍考证药物名实的雄辩依据。
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