五台山寺院林立，文化遗产丰富，是游人公认的。尽管寺院的规模大小不一，但殿内所供奉的偶像大致相同，不外乎佛、菩萨和罗汉。可是也有供奉关羽的。过去的五郎庙，精品关公铜雕，县通寺的伽蓝殿，均有关羽的塑像。在佛教寺院里为什么供奉关羽呢？这是依据关羽死后的传说。
关羽，三国蜀汉大将，字云长，山西运城解州镇西关长平村人。建安五年（公元200年），刘备为曹操所败，他被俘后，极受优礼，封汉寿亭侯，后仍归刘备。建安十九年，镇守荆州。建安二十四年，关羽大意失荆州，败走麦城以后，在临沮被吴将吕蒙杀害，割下首级。据民间传说，关羽阴魂不散，腾云驾雾来到玉泉山顶，关公铜雕厂，大呼：“还我头来！”玉泉山的普净和尚见是关羽，感慨地说：“一切休论，今将军为吴将吕蒙所害，大呼‘还我头来’，那么颜良、文丑、五关六将等众人之头，内蒙古关公铜雕，又将向谁索取呢？”那赤兔马听了普净的话，悲愤不已，四蹄蹬土，刨出一个大坑，顿时坑水外涌，翻腾不息。关羽也心如刀绞，滚滚泪水洒落在坑中，因名珍珠泉。现今，珍珠泉在玉泉山下，玉泉山位于湖北当阳县坂坡的西面。据《佛祖统纪》卷六“智者传”，著名智顗（世称智者大师，是中国天台宗的开宗祖师）在当阳玉泉山建精舍（即学舍，集生徒讲学之所），曾“见二人威仪如王，长者美髯而丰厚，少者冠帽而秀发”，自通姓名，乃关羽、关平父子，请于近山建寺。智顗从之，紫铜关公铜雕，寺成，为关羽授五戒。后世佛教根据这些神化，把关羽列为伽蓝神之一，故奉在寺院里。《珍珠泉传说》
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关公文武双全，死后被追拜为武帝，现在在山西运城的关帝庙里关公是以帝王身份接受拜祭的；关公在曹营的时候每日思汉，夜读春秋，是忠义的化身，在我国的福建台湾那边包括东南亚的一些国家都拜关公为神，所以有些店内都是用关公像代替财神像的。关公铜雕像由此产生。 产品材质: 以铜为主，其他金属材质可定制 产品规格: 规格大小、材质不定，产品可根据客户要求定做。
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