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龙饰的文化渊源     石雕龙柱是龙饰艺术的形式之一。以龙为装饰源于远古的华夏民族的龙图腾崇拜。上古华夏族群的图腾崇拜主要有北方夏民族的蛇崇拜、少昊族和南蛮族的鸟崇拜、西羌族的虎崇拜和东夷族的龙崇拜。     左传·昭公十七年》云:'...


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龙饰的文化渊源

     石雕龙柱是龙饰艺术的形式之一。以龙为装饰源于远古的华夏民族的龙图腾崇拜。上古华夏族群的图腾崇拜主要有北方夏民族的蛇崇拜、少昊族和南蛮族的鸟崇拜、西羌族的虎崇拜和东夷族的龙崇拜。

     左传·昭公十七年》云:'太昊氏以龙纪,故为龙师而龙名。'太昊为东夷族的部落联盟首领,其下有青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏等以龙为图腾的部落。

   龙是上古民族的复合图腾,由鳄、蛇、晰等图腾复合而成。鳄、蛇和蜘蝎只能在水里游、陆上爬、尚不能飞。龙能在天空飞翔,因此,龙的图腾中,复合了鸟图腾的成分。随着龙民族的融合,龙崇拜的范围日益扩大,龙成为中华各民族共同崇拜的神圣的象征。



神州石雕龙柱龙柱知多少

   中华民族崇龙敬龙。除宫廷建筑有龙柱外,地方庙宇也往往爱用龙柱。神州大地上现存多少龙柱呢?这是一个很难回答的间题。下面仅以作者的见闻所及作一介绍。

   湖北荆州太晖观,建干明洪武二十六年(1393年),大殿前廊有4根、后廊有2根突雕青石云龙柱,曲阳动物石雕,龙头伸出柱面约1尺,势欲飞去。

   湖南零陵文庙大成殿,前榆明间两侧有两根汉白玉高浮雌蟠龙柱,其两侧各有一根青石浮雕飞凤柱,为清乾隆四十年(1775年)所雕,有龙飞凤舞、龙凤呈祥之意。

   宁远文庙大成殿,前后下搪浮雕蟠龙、飞凤石柱各6根,启圣祠前亦有龙凤石柱一对。

   湘潭关圣庙春秋阁前有突雕汉白玉蟠龙柱一对。

   大庸普光寺大雄宝殿前有二根蟠龙柱。

   山西蒲县东岳庙献亭四角为盘龙石柱,动物石雕,前两条为元代所雕,旋回蜿蜒,盘曲自然,动物石雕厂家,后两条为明代作品。

   河北卢龙县尊胜陀罗尼经幢,为金大定九至十一年(1169--1171年)重建,喷水动物石雕,石幢一层有盘龙柱。

   山西解州关帝庙崇宁殿为清康熙五十七年c171s}遗构,殿周廊有蟠龙石柱16根。

   普陀山多宝塔为元元统二年(1374年)所建,第二层为蟠龙柱,龙形生动。

   河南郊县文庙大成殿,前据四根木柱通体透雕云龙,柱头刻虎首,雕刻精美,为清代木雕佳作。

   昆明圆通寺大雄宝殿内有二根蟠龙柱,巨龙似聆听讲经,又似欲飞腾,形象独特。

泰安天外村广场石雕龙柱12根。



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