中国古代青铜器绝大部分是采用范式铸造方法
范铸法工艺流程共分为五步：
一 为塑模，用泥土塑造出铜器的基本形状。在制好的泥模上画出铜器纹饰的轮廓，青铜器摆件制作，凹陷部分直接从泥模上刻出，凸起部分则另外制好后贴在泥模表面；
二 为翻范，广东青铜器工艺品，用事先调和均匀的细质泥土紧紧按贴在泥模表面，拍打后使泥模的外形和纹饰反印在泥片上；
三 为合范，将翻好的泥片划成数块，取下后烧成陶质，这样的范坚硬不易变形，称为陶范。将陶范拼合形成器物外腔，称为外范。外范制成后，将翻范用的泥模均匀削去一薄层，制成器物的内表面，称为内范，铜器的铭文就刻在内范上。将内外范合成一体，内外范之间削出的空隙即为铜液留存的地方，两者的间距就是青铜器的厚度；
四 浇注，将铜液注入陶范。待铜液凝固后，将内外陶范打碎，取出所铸铜器。一套陶范只能铸造一件青铜器，因此不存在的在两件一模一样的青铜器；
五 为打磨和整修。刚铸好的青铜器，表面粗糙，纹饰也不清晰，需要经过打磨整修，青铜器做旧厂家，才能成为一件精致的铜器。
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青铜礼器十分发达是中国古代青铜文化区别于其他国家古代青铜文化的一个显著特点之一，这也是中国古代青铜文化的本质特点。礼器的发达是由中国古代奴隶社会异常强大的'宗法血缘'关系决定的。人们对祖先、对神灵的崇拜远远超越了对于自身的认同。夏代已出现了青铜礼器。到了商代，特别是商代晚期青铜礼器已十分发展成熟，主要的器类都已具备，主要有食器、酒器、水器、和乐器。鼎是青铜礼器中的主要食器，在古代社会中，它被当作统治阶级等级制度和权利的标志。《史记--封禅书》记载:'(夏)禹收九牧之金(铜)铸九鼎'，从此九鼎成为王权的象征、传国的宝器。后来，'桀有乱德，鼎迁于商。'周灭商，成王又迁九鼎于洛邑(今洛阳)。春秋时期周定王元年(公元前606年)楚庄王伐陆浑之戎，陈兵于洛邑附近，定王派王孙满前去慰劳，楚庄王乘机探问九鼎的'大小轻重'，遭到了王孙满的有力驳斥:'周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也'(《左传·宣公元三年》)。这就是历史中有名的'问鼎'故事。
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