贵州紫袍玉带石,砚之源,紫袍玉带石笔筒

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贵州紫袍玉带石,砚之源,紫袍玉带石笔筒

紫袍玉带石雕属沅州石的分类,以沅州石雕最为著名,以紫袍玉带石为原材料的雕塑以下统称沅州石雕。在南北朝时期,沅州石又称明山石、黎溪石、夕阳石,民间又称之五彩石。因石质细腻,红黄绿相间,自古为湖南制砚名石首。南宋以前,商贩多拿来冒充端石,...


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紫袍玉带石雕属沅州石的分类,以沅州石雕最为著名,以紫袍玉带石为原材料雕塑以下统称沅州石雕。

在南北朝时期,沅州石又称明山石、黎溪石、夕阳石,民间又称之五彩石。因石质细腻,红黄绿相间,自古为湖南制砚名石首。南宋以前,商贩多拿来冒充端石,故端砚中很多名品如“紫袍玉带”,其实是沅州石。

紫袍玉带石雕属沅州石的分类,以沅州石雕最为著名,紫袍玉带石砚,以紫袍玉带石为原材料雕塑以下统称沅州石雕。

在南北朝时期,沅州石又称明山石、黎溪石、夕阳石,民间又称之五彩石。因石质细腻,红黄绿相间,自古为湖南制砚名石首。南宋以前,商贩多拿来冒充端石,故端砚中很多名品如“紫袍玉带”,其实是沅州石。



另一说法是;明万历28年,紫袍玉带石笔筒,明帅刘綖率十万大军平定播州杨应龙叛乱,获胜凯旋。路过印江时,见用该石所作的文房四宝及各种小饰物,甚是喜爱。(刘綖素有军中儒将之称,曾在凤冈县留有“天河洗甲”摩崖石刻。后战死于“松辽战役”)逐将这些石雕带回南京,并以暗示其平播凯旋,官运亨通的“紫袍玉带”命之。

另一说法是;明万历28年,明帅刘綖率十万大军平定播州杨应龙叛乱,贵州紫袍玉带石,获胜凯旋。路过印江时,见用该石所作的文房四宝及各种小饰物,紫袍玉带石茶盘,甚是喜爱。(刘綖素有军中儒将之称,曾在凤冈县留有“天河洗甲”摩崖石刻。后战死于“松辽战役”)逐将这些石雕带回南京,并以暗示其平播凯旋,官运亨通的“紫袍玉带”命之。


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