紫袍玉带石,陕西紫袍玉带石,砚之源

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用紫袍玉带石所雕琢的工艺品具有极高的观赏和收藏价值,宋神宗时,一位名叫吴琚的官员想邀宠皇上,讨计于一名嫔妃,这位妃子是沅州府人,吩咐吴琚寻找一流工匠,制作一件精美绝伦的沅州石雕插屏进献皇上,吴琚依从。果然,皇帝赵顼见后龙心大悦,加赏吴...


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紫袍玉带石所雕琢的工艺品具有极高的观赏和收藏价值,宋神宗时,一位名叫吴琚的官员想邀宠皇上,讨计于一名嫔妃,这位妃子是沅州府人,吩咐吴琚寻找一流工匠,制作一件精美绝伦的沅州石雕插屏进献皇上,吴琚依从。果然,皇帝赵顼见后龙心大悦,加赏吴琚,把沅州石的产地封了爵位,名为“顺应侯”,紫袍玉带石批发,并把沅州石雕插屏作为奖赏有功大臣的“奖状”。从此,历朝历代皆把沅州石雕作为贡品,因此达官贵人、文人墨客争相觅购,紫袍玉带石砚,或珍藏把玩、或进献赠送,被誉为“古槎怪石,屈玉重金”。




紫色代表吉祥,白玉代表如意,故紫袍玉带石也称吉祥如意石,所谓紫气东来祥瑞之兆。清代建筑北京'颐和园'三个大字,就是梵净山下印江县举人严寅亮用紫袍玉带石砚,磨墨书成,陕西紫袍玉带石,该匾至今尚存北京。如今人民大会堂还陈列着紫袍玉带七层宝塔, 北京博物馆还珍藏有清代贵州玉带石工艺品

紫色代表吉祥,紫袍玉带石,白玉代表如意,故紫袍玉带石也称吉祥如意石,所谓紫气东来祥瑞之兆。清代建筑北京'颐和园'三个大字,就是梵净山下印江县举人严寅亮用紫袍玉带石砚,磨墨书成,该匾至今尚存北京。如今人民大会堂还陈列着紫袍玉带七层宝塔, 北京博物馆还珍藏有清代贵州玉带石工艺品



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