「地藏王菩萨」相传于佛寂灭后一千五百年（即我国唐朝贞观三年）降迹新罗国主家；菩萨姓金，名乔觉；在永徽四年，当祂二十四岁的时候祝的髮，石雕地藏王菩萨，随即携带白犬「谛听」，航海来到我国江南池州府青阳线的九华山，端坐九子峰山头七十五年之久，于开元十六年七月三十夜的道，计年九十九岁。这中间还有一段插曲；一说：「地藏王菩萨」来到九华山之后，在山下遇到一位老人，便向老人请问这九华山的地主是谁？老人不答，却反问「地藏王菩萨」问他有何事？菩萨说：「想化他一袈裟之地。」老人心想一袈裟之地，只不过方丈，我何不乐捐，便向菩萨说：「这九华山都是我的，您需要一袈裟之地，就赠送您好了。」菩萨说：「您不能反悔呀！」说完，便张开袈裟向九华山撒过去，说也奇怪，石雕地藏菩萨，刹那间，一件小小袈裟却把整个九华山全包住了；后来这位老人和他的儿子们，都让菩萨给度化了。一说，时有阁老闵老，素来就怀有善念，每斋百僧，必定虚设一个位子，阁老便请「地藏王菩萨」补足充数。
满愿第— 在四大菩萨中，文殊主智，普贤主行，石雕地藏王菩萨像，观音主悲，地藏主愿。从如意满足一切众生所有愿求的角度而言，地藏菩萨超胜所有其他诸大菩萨。本师释迦牟尼佛明确在《地藏十轮经》里告诉我们说：“善男子，假使有人，于其弥勒及妙吉祥并观自在普贤之类而为上首，殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所，于百劫中，至心归依、称名、念诵、礼拜、供养，求诸所愿，不如有人，于一食顷，至心归依、称名、念诵、礼拜、供养地藏菩萨，求诸所愿，速得满足。所以者何？地藏菩萨利益安乐一切有情，令诸有情，所愿满足，石雕地藏王，如如意宝，亦如伏藏。如是大士，为欲成熟诸有情故，久修坚固大愿大悲，勇猛精进过诸菩萨。”
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