九华山地藏菩萨露天铜像的建造具有以下重大意义：
①九十九米地藏铜像是九华山风景区的一个标志建筑，地藏菩萨铜像，是拉动九华山柯村新区快速发展、扩大景区容量的重要工程。
②是加速柯村新区开发，地藏王铜像，构建'大九华、大旅游、大产业'的发展格局，实施九华山'二次开发、二次创业'的标志性重点工程。是九华山成为国际级旅游胜地的重要举措。
③对于进一步拓展九华山的对外影响，专业生产地藏王铜像，促进池州乃至安徽经济发展，地藏王铜像制作，都具有重要意义。
④以佛结缘促友好，地藏菩萨铜像不仅能促进安徽与韩国佛教界的交流，对中韩两国经济和文化的交流也将起到积极促进作用。
⑤对弘扬地藏精神和佛教文化，振兴佛教名山，使九华山成为国际性佛教道场有着重要作用。
总之，九华山铸造地藏菩萨露天大铜像，是九华山佛教史、中国佛教史乃至世界佛教历史的一件大事，是增辉江山、庄严国土的万年之计，是中国宗教艺术的一大创举。
亦作“ 铜象 ”。 1.铜铸的神像或人像。《宋书·隐逸传·戴颙》：“自 汉 世始有佛像…… 宋 世子铸丈六铜像於 瓦官寺 。”《旧唐书·食货志上》：“ 长安城 中竞为盗铸，寺观钟及铜象，多坏为钱。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事》：“ 大慈寺 有 蜀后主 王衍 铜像， 程公堂 权帅，毁以铸钟。” 郭孝成 《陕西光复记》：“此日金戈飞舞，他年铜像嵯峨。”2.比喻为人供奉而无发言权的偶像。 王蒙 《悠悠寸草心》：“ 唐夫人 忿忿地说：‘恁什么让一个地委书记去当铜像？’ 老唐 笑而不答，显然当‘铜像’也可以。
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