仿古石雕拴马桩,贵州石雕拴马桩,垣古石雕拴马石

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品牌 垣古石雕
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如果说胡人善驭,造桩拴马也是“集体无意识”行为的话,贵阳石雕拴马桩,石桩的形制和用途又不止于此。金元治陕百年之久实行军事封建制度。史载:元初的行省与金末的行省性质基本相同,石雕拴马桩批发,都是为军事行动需要临时设立的,元朝军队依十进制编组为十户、百户、千户,大理石石雕拴马桩,“上马则备战斗,下马则屯聚牧养”。元末宋后,以“蒙古军探马赤军伐中原”,经过85年,才在陕西设置都万户府,这种军事建置延续到元末。由于被征服地区人民的强烈反抗,统治并不巩固,仿古石雕拴马桩,用的兵时间较长。即使集团性骑兵屯聚或广设驿站,其军事行为的不安定性必然导致日用设施的临时性,仅为拴马而耗巨资雕造华美的石质的桩,尚不具备主客观必要的条件。


从造型的直观性入手,揆诸史料,考其流变,对研究中国民间雕塑史,也许有拾遗补缺的裨益。


多年来,“拴马桩”的提法,似以被学术界公认。但作为考察者之一,我心里一直不踏实。因为从造型风格看,它们不是同一时期的产品,并非每个村每一户都有这样的桩,也并非每个桩体构造和高度都便于拴马。若专为拴马,门前非马厩。院侧另盖的“跨院”才是马的专用建筑。在四合院的街墙上,以铁环镶入墙体、高度一米有余,即为拴马专设。门前拴马,只是临时便宜之用。对精打细算生活简朴的农户来说,如此雕饰石桩而只为临时拴马,似奢华的不近情理。
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