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一个完整的思想体系，就必有其思想体系的哲学基础，否则就是空中楼阁。韩非子博大精深的法治思想体系也有其坚实的哲学本体论根基，即韩非子所谓之“以道为常，以法为本”，这是对老子道本论思想的继承。老子哲学的至高范畴是“道”，他一方面认为道是万事万物产生的本源及存在、发展的本质和依据；另一方面主张“道法自然”，将道和以道为依据的万物的特征和存在状态归结为“原本如此”之“自然”。韩非子继承了老子的道本体论，大型孔圣人铜雕塑定做，他说:“道者，万物之所然也，万物之所稽也。”并且他认为道与法的关系就是“以道为常，以法为本”，校园孔圣人铜雕塑，即道为法的理论支撑和本体依据，法的存在皆合道性，乃出于自然，道的统一赋予法以形而上学的保证，使法获得了神圣的意义。
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有的孔子铜雕塑是整体铸造，但整体铸造造价高，由于铜水粘稠，再铸造过程中又怕冷却快，而浇铸失败，故整体铸造需要加厚，孔圣人铜雕塑铸造厂，孔子铜像的壁厚，提供铸造铜水的流动性，这样里来用铜量增大，辽宁孔圣人铜雕塑，造价增多，一般采用分体铸造，后期将孔子像焊接一起，就可以了，而且最后打磨完，看不出焊缝的。
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