校园假山设计,张家口假山设计,嘉峻景观

　匠师临将完工时，请园主欣赏他的佳作，一路侃侃而谈，还不时流露出得意之色，王先生满意地颔首微笑。当步人“寒香阁”时，匠师兴奋地介绍：“此黄狼偷袭公鸡，公鸡狂惊不己;这两条出洞冻蛇欲抢吞青蛙，以裹饥腹。”不料王先生见状，室内假山设计，忙摇头说道：“此乃欠美之败笔，不忍心看见它恐惧战栗，况且躏弱非善良之辈，乃豺狼之举，宾馆假山设计，睹物伤情，胸臆压抑。”王先生执意更改，匠师则无意更改，一番争执后，还是按业主示意：把青蛙调转身，面对出洞冻蛇，怒目相视，然后从他处搬来形似拍翅母鸡在蛙石身后;将黄狼与公鸡前后调个位置，鼬窜鸡追，成了公鸡勇斗黄狼的反生态景点。王禹卿大笑：“涤荡心胸”。匠师羞惭无比，但被王先生“仁”心所折服。

假山设计，假山制作，假山施工：石砌景观就是乡土中的人们在长期的农业生产与生活过程中，适应乡土历史发展的建造模式与景观类型。所以石砌景观是人们在历史发展过程中的适应部分，是人们对自然环境的的改造与利用过程中创造和产生的事物。石砌景观的建造也包含着当地人的生活经验，生活经验是生产经验的直接结果。生活的经验具有流变性，石砌景观从景观的角度记录了散落在历史中的容易变化的东西，张家口假山设计，并作为乡土的历史经验被整理、保留和传承。

　　假山设计，假山制作，假山施工：基于自然生态观的审美意识，乡土景观从内容上看是对适应历史发展的事物的保留，校园假山设计，但实质上体现了人与自然长期共存的思想模式，即道家“天人合一”的自然生态观。古人认为自己生存的世界是一个相互关联的整体，即人与地、地与天相互协调统一。石材料取自山间河流，砌筑形式顺应自然地势，不求宏伟但求和谐，符合人地天共存的环境容量，共同构成了顺应自然、融入自然的审美意识。

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