史书将端、歙、临洮砚称作三大名砚。清末，紫袍玉带石砚，又将山西的澄泥砚与端、歙、临洮，并列为中国四大名砚。也有人主张，以天然砚石雕制的鲁砚中的徐公石砚代替澄泥砚，合称四大名砚。
依据砚台是历史生活的产物，适应着不同时代的生活和生活方式的需要而发展的研磨器物，紫袍玉带石产地，是手工制造的，具有实用性与审美性的产物。砚台为实用而诞生，其最终是为让人使用时感到称心如意，这就审美的萌芽，紫袍玉带石茶盘，就连公元前6000年出土的姜寨遗址的研磨器，虽然工艺粗糙，但其造型已基本成型，紫袍玉带石，已符合研磨器用的内在规定性。随着技术的进步，砚（研）发展到汉已基本成型，至唐宋已高度成熟，这成熟体现在三个方面，一是发现与利用了最宜磨墨的材质，二是传统的造物思想表现得淋漓尽致，三是工艺与技术的发展已达到了一个新的高峰。
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