在敦煌，弥勒最常见的说法身姿有三种：
一、交脚坐：这是弥勒在兜率天宫内院为天人说法的姿态。
二、半跏思维坐：半跏，参见前面佛的坐姿（二）游戏坐，一般上身略为前倾，右肘靠膝，观音佛像，右手以指支颐，作深思状。它用来表现弥勒在兜率天宫构思未来成佛下生婆娑的理想世界。
三、善跏趺坐：迎接世人往生兜率净土和下生成佛的特有标识。前两种主要是雕像的造型，壁画较少见。善跏趺坐是隋唐以来弥勒的基本姿势，佛像的价格，也成为弥勒像与其他菩萨、佛像的最明显区别。
旭升公司专业从事铜雕的制造与销售，如果需要请拨打图片上的联系方式联系我们。
旭升今天来讲一讲论南北朝的服饰的演变，可能大多人认为，佛的衣服大致是差不多的，但是其不为然，江苏佛像，就说南北朝时期的衣服穿着，寺庙用大型佛像，褒衣博带式的，而这种佛装通常会有较为固定的模式：佛的右手作施无畏印，左手作与愿印，内着祗支，胸腹部有带结，外披对襟袈裟，右领襟敷搭至左肘，佛衣表现得厚重，衣纹转折多为凸棱形起伏，佛衣下摆呈八字形外展。5 世纪末褒衣博带佛像在南朝突然出现，就是这种形式，并迅速向北方扩展延续了近半个世纪。
这就是南北两地演变出新的形式，并共同构筑起隋唐造像的基本形式。
寺庙用大型佛像|旭升铜雕(在线咨询)|江苏佛像由河北旭升铜雕工艺品销售有限公司提供。寺庙用大型佛像|旭升铜雕(在线咨询)|江苏佛像是河北旭升铜雕工艺品销售有限公司（www.tongdiaochang.com）今年全新升级推出的，以上图片仅供参考，请您拨打本页面或图片上的联系电话，索取新的信息，联系人：甄经理。
