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新中国成立以来，特别是改革开放以来，我国逐渐制定了环境保护基本国策，促进人与自然和谐发展，提出了要建设资源节约型、环境友好型社会，进行生态文明建设。生态雕塑就是在这种社会环境下渐渐发展起来了。生态雕塑从哲学上说，是生态思维、生态世界观和生态伦理学诸种文化观念的催生物；从美学角度来讲，生态雕塑是生态美学的产物。树立生态观念的雕塑我们可称为生态雕塑，但其出发点归宿点，都是以促进人的全面发展为导向，不断满足都市人的生理心理和情感文化的需要。所以雕塑的好坏，不只是单纯的、机械的评价作品本身的艺术价值，而忽视其产生的过程及其过程中产生的和最终要去表达的意义，也就是说，在一件雕塑作品立项，设计之初到最终建成的整个过程，艺术家及民众的需求本身也构成其内在价值，并直接影响雕塑作品的社会价值。我认为在某种意义上说，这种过程的意义要远远大于雕塑本身的艺术价值，并从根本上决定了雕塑作品的成败。
一个新的市场的形成是以社会的经济发展为为基础、人民的需求作前提的。而现在的中国都已基本具备。随着中国经济的蓬勃发展，世界文化的多方面交流从而促进了新一代人对艺术视觉的追求和审美能力的提高;再加之中国的巨大人口数，更为形成这个新的市场提供了无可估量的发展源泉。占中国总人数的极少数的富人从数量上看也是却相当庞大，这些人拥有的积蓄更是雕塑市场不断发展的无穷源泉。今天越来越多的人加入到雕塑市场中来，随着一个一个创意市集与，雕塑陶艺街道的出现，中国雕塑的现在和将来，我敢相信：现代雕塑的艺术作品，将会在不久后走进中国的千家万户，一个充满不竭生命力的雕塑市场正在中国形成。
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为最直观的雕塑艺术，其发展源远流长。金字塔和狮身人面像的组合生动地揭示了四千多年以前尼罗河流域的社会特色和人们的精神世界。比金字塔和狮身人面像出现早约2000年的中国新石器时代的雕塑艺术是在古代先民的审美意识和美化生活的要求指使下创造出来的，形象逼真而又生动，表情达意十分显豁。
秦、汉、南、北朝时代，我国的雕塑艺术取得了前所未有的成就。陕西临潼秦始皇陵前随葬的大俑坑，江苏徐州汉墓出土的兵马俑，西汉霍去病墓雕——马踏匈奴、跃马、伏虎和出土的东汉青铜奔马、石兽、南北朝的石窟造像，宏伟的气势、写实的艺术风格，把中国的雕塑艺术推向了一个新的高峰。在这一历史时期，石雕、木雕、陶塑、铸铜等不同门类的雕造技艺也都有杰出的创造。隋、糖，尤其是唐代，是中国古代雕塑艺术发展的鼎盛时期，如唐昭陵六骏、乾陵坐狮和石人，顺陵石雕立狮和盛行于初唐以后的唐三彩，唐代雕塑是文化艺术中的一支奇葩。
雕塑是一种立体视觉艺术为载体的造型艺术，为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑
造具有一定寓意、象征或象形的观赏物和纪念物。在此次设计作品前，查阅各种人物图片，并且实拍身边同学苦恼、烦躁、紧张等各种心理情况下的图片，作为画面主题。对人物形象夸张、简化、循序渐进，不短删减、组合，力争完美，人物形象设计的过程同时也揭示了他们别样的形态美、言语美，无论生活发生了什么，我们生活仍然得继续，
事物的发展是前进的，道路是曲折的，园林景观铜雕塑，但我们仍然坚守“不抛弃，不放弃”的理念，在
反复思索修改中，通过一张张单个人物的对比中选择了有代表性的图片进行构图。
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