宋陵铜狮子雕塑的造型大都为方正形。雕刻艺人们在有限的空间内，运用传统的雕刻技艺，铜狮子雕塑，创作出既统一于时代特色又各具个性的狮子形象，说明了当时雕刻艺人们高超的技艺和
聪明才智。
这里我们值得提出的是，随着北宋经济的繁荣和市民文化生活的活跃，一切艺术领域都倾向于现实生活的描写或歌颂，中国铜狮子雕塑艺术出现世俗化是必然的，铜狮子，这种情况当然也要反映到北宋帝王陵墓前的雕刻上来。然而，作为帝王陵墓守护的铜狮来看，在某些形态上似乎是世俗化了，却难免仍带有与人民生活格格不入的神权色彩，著名雕塑理论家王子云先生对宋永熙陵的走狮有过恰如其分的论述:“永熙陵走狮在气魄上、尤其内在的精神状态上，显然较唐顺陵铜狮有很大的差距，但在作为猛兽狮子的主题表现上，仍然有其艺术上的成功之点”。
中国的佛教，从东汉开始由西域传入，唐代和宋代的禅宗佛教，受到了最广泛的崇信。它的一整套教义和佛教偶像中的狮子，一直是中国铜狮子造型的主要组成部分之一，铜狮子价格，是宋、元、明、清及近代禅宗寺庙狮子的典范。这一整套的狮子程式化的造型，包括了文殊菩萨的乘骑狮、寺庙门口的守寺狮、寺塔经幢的护法寺、法器及寺庙建筑装饰狮等四类。代代相传几乎都用类似的形象不断重复，可以说是最缺乏超越精神的狮子形象。
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