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     五代十国和南北两宋,正是我国佛教的普及期。佛教石窟艺术及佛教艺术中的铜狮子雕塑普遍于南北各地,除陕北和四川大足较有代表性外,国外铜狮子,在其他各地尚有。     辽宁北部巴林左旗洞山石窟寺及昭庙石窟的文殊菩萨乘座青狮的形象...


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     五代十国和南北两宋,正是我国佛教的普及期。佛教石窟艺术及佛教艺术中的铜狮子雕塑普遍于南北各地,除陕北和四川大足较有代表性外,国外铜狮子,在其他各地尚有。

     辽宁北部巴林左旗洞山石窟寺及昭庙石窟的文殊菩萨乘座青狮的形象。铜狮子造型体态雄猛,雕刻精致。菩萨座下的护法狮子,据考证是五代十国北周的作品,其风格与中原的石窟狮子相似。






    元、明、清三代是中国封建社会的晚期,延续了数百年。在这段漫长的历史时期中,单位门口铜狮子,中国铜狮子形象进一步渗透到民间,并在民间得到广泛的应用。铜狮子的造型进一步世俗化,使旧的装饰格局和风貌逐渐定型,形成程式化。由于历史时代所形成的思想意识以及工艺技术发展等诸多原因,铜狮子造型逐渐趋向于软弱情巧、繁琐萎靡,特别是清代乾隆以后,铜狮子,出现了只见工不见艺的现象,找铜狮子厂家 ,雄狮那种强劲的精神和内在的生气进一步消退。当然,也出现一些精湛的力作,部分狮子颇具一定的力度。



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