石雕牌坊的建造意图大致可分为四类：一是功德牌坊，为某人记功记德；二是贞洁道德牌坊，多表彰节妇烈女；三类是标志科举成就的，多为家族牌坊，为光宗耀祖之用；四类为标志坊，多立于村镇入口与街上，作为空间段落的分隔之用。由于特殊的地理、气候原因，中国政治体系早熟并迅速进入大一统时代。一个地域跨度如此大的中央集权国家，在没有建立数目字管理的基础上长期维持它的统一，在一些西方人看来是不可思议的奇迹，在历史学家黄仁宇先生的解释里，处在中间维系庞大帝国中央和基层联系的单薄力量，就是道德教条和儒教意识形态理论。
古人立牌坊是一件极其隆重的事，花岗岩石雕牌坊，不论哪一座牌坊，无一不蕴含和表 达着人们的复杂情感，或缅怀，或表彰，或同情，三门石雕牌坊，或祝福，或敬仰，石雕牌坊，或崇拜，或颂扬，或仰慕，或衷悼，或引以为豪……石雕牌坊是情感承载，从某种意义上来讲，每一座牌坊都是人们某一种或几种特定情感的物化。诸如，三门五楼石雕牌坊，百岁寿庆牌坊主要表达祝福、敬仰之情，忠正名节牌坊主要表达敬仰、颂扬、缅怀之情，达官名宦牌坊主要表达自豪、仰慕、崇敬之情，祖庙宗祠牌坊、名贤祠堂牌坊主要表达缅怀纪念之情等等。
石雕牌坊是纪念追思。牌坊虽属“建筑”之列，但它又与碑有相通之处，可以用以记载已曾发 生过的有关事情，可以刻载坊主的姓名、科第、官爵，立坊人的姓名、科第、官爵及立坊的时 间等文字，还可以刻载坊主的业绩、功勋、所获荣誉、恩宠及对坊主的旌表、颂扬、纪念等方面的文字，因此立牌坊犹如树碑一样，常被人们用来表示对某一重大历史事件的纪念或对 先贤或先人的纪念和追思。诸如，历史纪念牌坊、军政功德牌坊、科第功名牌坊、忠正名节 牌坊、孝子孝女牌坊、贞女节妇牌坊、祖庙宗祠牌坊、名贤祠堂牌坊等都具有这一功能.
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