严格地说，供养铜雕菩萨造像并不属于佛像体系之中，而是虔佛的人，向石窟寺、寺庙捐资后，请人把自己的像刻成铜雕菩萨装，摆进佛寺的大殿之中，哪里做观音铜佛像，一是要以此体现自己的“功德”，二是要使自己随时随地处于佛的关怀之下，沧州观音铜佛像，保佑自己的平安，所以叫供养铜雕菩萨。供养铜雕菩萨在北魏、隋唐时期很流行，在石窟寺、寺庙中可以见到。供养人像多为帝王后妃、大官贵族之像，也有庶民百姓之像，观音铜佛像定做，置于佛坛前面，或洞口、殿门两侧，略小于佛造像，观音铜佛像铸造，单躯或成组排列。可分为两类：一类是用浮雕形式表现众多供养人列队或行进的场面，叫“礼佛图”；另一类是用圆雕形式的单尊像，叫供养铜雕菩萨。
观音的变化是观音的性别由男性变为了女性。观音在印度佛教中原是男性打扮，初传入中国时也是男性打扮。如敦煌佛画中的许多观音像都具有男性特征，有的还有两撇胡子。《华严经》则直接描绘了观音作为男性的威武的形象。有童子到普陀山拜见观音，'见岩谷林中金刚石上，有勇丈夫观自在，与诸大菩萨围绕说经'。当然，佛教中的菩萨虽为男性打扮，其实都是既无生死，也无性别的。为了说法的需要，菩萨可以变换性别，尤其是为了方便对女信徒说法，则可以变为女性。观世音有三十六种变化，变为女性就是其变化之一。《楞严经》说:'观世音菩萨白佛言:'若有女子好学出家，我于彼前见比丘尼身，女王身，国王夫人身，命妇身，大家童女身，而为说法。''观音能以不同的性别、不同的身份来向不同的人说法，是因为她能作多种变化。佛经上说，她能作三十六种变化，有六观音、十五观音、三十三观音之说，又有千手千眼观音之变相。观音的变化多端，使得她能及时'普救众生'，当人们遇到麻烦，一念到她的名号，她便能立即变化成合适的身份降临。观音是可变的，这就为她进入中国后变化为地地道道的女性提供了前提条件。唐县鼎丰铜雕厂专业铸造各种材质的观音佛像，以及佛像的表面处理，如贴金，彩绘，防腐作色，流金等，本厂奉行信誉至上，价格合理，质量上乘的经营理念，竭诚为客户提供全方位的优质服务，与客户携手创造美好未来，欢迎来电咨询。
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