凯达雕塑(图),铸铜弥勒佛像,山西佛像

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凯达雕塑(图),铸铜弥勒佛像,山西佛像

  佛像的展示,铸铜弥勒佛像,在寺庙中是非常多的,各种大大小小,形色不一,表情丰富,形态各异的佛像都能看到,对于这么多的佛像,每个佛像都有自己的意义,也代表着各自不同的作用。当然,老百姓在朝拜时,不用过分的注意是什么佛像,只要心中有佛...


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  佛像的展示,铸铜弥勒佛像,在寺庙中是非常多的,各种大大小小,形色不一,表情丰富,形态各异的佛像都能看到,对于这么多的佛像,每个佛像都有自己的意义,也代表着各自不同的作用。当然,老百姓在朝拜时,不用过分的注意是什么佛像,只要心中有佛,那么拜的都是有用的。

   对于佛像的造像意义,是怎么样的呢?寺庙中佛像的造像意义。佛法是佛陀对一切众生至善圆满的教育,希望一切众生能够在各自的生活、工作领域内,从不同的层面、不同的角度,去端正思想、改变心态,提高人生境界,升华心灵素养,以期达到断恶修善、转迷为悟、转凡为圣的目的。我们要正确并且善巧地认识佛法当中的种种设施,以免信佛是迷信的讥嫌。即便不是学佛的人,山西佛像,也应当善意地、正确地理解,以避免误会。


晚唐两宋时期,山于商品经济迅速发展,货币需求量急剧增加,政府对全国的铸币需求与佛界铸铜像的需求发生了直接冲突,集中表现在两次灭佛运动上,观音佛像,即会昌法难和显德法难,不仅使从前佛像多遭毁灭,而且使晚唐两宋的佛像制作陷入低谷,许多小形的佛像,特别是观音像日益进人家庭供养,铸铜如来佛像,大型的铜铸像越来越少。甘肃省博物馆收藏的一尊青铜静自在观音像就是其中的一件,具有很高的佛教艺术价位。  

 静自在观音铜像,高14.9厘米.头戴高宝冠,面相丰满,雍容大度,俨然贵妇之态,上身裸,下着长裙,佩项圈,臂嚑钏、手镯。天衣披左肩,左腿下垂,右腿下踞,左臂支座上,右臂长伸倚右膝上。这种随意安坐、自在舒适的观音,叫静自在观音,是从唐末五代水月观音的坐姿演变而来,为宋代遗物,乃佛教世俗化的产物。


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