历史是过滤器，它告诉我们什么才是精华。1988年，一些诺贝尔奖金获得者聚会巴黎，校园孔子雕塑，曾发出这样的声音:人类要在21世纪生存下去，必须要从2500年前的儒家那里去寻求智慧。联合国总部也可刻着孔子:'己所不欲，校园孔子雕塑加工，勿施于人'的话。优秀的传统文化对我们来说，不是身上应该洗去的污垢，而是流淌在血管里的血液。
中国木雕刻工艺艺术可追溯到原始社会时期，那时就有了不少初具雏型的工艺品。到战国时期，木雕工艺已由商代用于制陶工艺中的简单刻纹和雕花板的阴刻，发展到立体圆雕工艺。汉代动物木雕用整木雕制，将中国木雕艺术推向了一个高峰。唐宋时期，校园孔子雕塑定做，木雕工艺日趋完美。明清木雕则是中国古典木雕艺术成熟的时代，河北校园孔子雕塑，作品十分丰富，除了动物，还有人物。
在中国河北曲阳县，吉祥图案一直伴随在人们身边，它是人类希望的灵光，穿过历史的长河，它已成为了代代相传的护符。尽管时代特点的不同，但是人们追求幸福、平安的期盼是不会改变的。 正因为有着渴望美好的生活、向往美好未来的期盼，人们将身边的梅、兰、竹、菊和花、鸟、鱼、虫等赐予了象征意义，并将龙、凤、麒麟等作为瑞兽创造了出来，并且赐予其以神力，守护人们的生活。更因为人们对幸福的渴求，希望神灵的庇护，于是又有了福星、禄星、寿星等与我们相伴。这些吉祥图案多用于曲阳雕刻的石雕栏杆、石雕柱子、石材浮雕等雕塑上，在石材浮雕上有用图形组成的，有用文字组成的，已有用文字和图形组合一起的，其大部分是图必有意，意必吉祥的形式，特别在清代最为盛行。雕刻出来的这些吉祥图案，既注重纹样的形式美，又注重纹样的寓意美，它是中华民族热爱生活、追求美好生活的体现，也是我国优秀道德传统的反应。曲阳雕刻的吉祥图案会渊源流传的。
