孔子所谓“义”，是一种社会道德规范，“利”指人们对物质利益的谋求。在“义”、“利”两者的关系上，孔子把“义”摆在首要地位。他说：“见利思义”。要求人们在物质利益的面公元前，首先应该考虑怎样符合“义”。
他认为“义然后取”，孔子雕塑像，即只有符合“义”，然后才能获取。孔子甚至在《论语·子罕》中主张“罕言利”，即要少说“利”，但并非不要“利”。《左传·成公二年》记载，干不符合道义的事而获得富贵，就如同浮云一样，不屑于用不义的手段取得富贵。孔子还认为，对待“义”与“利”的态度，可以区别“君子”与“小人”。有道德的“君子”，孔子雕塑像图片，容易懂得“义”的重要性，而缺乏道德修养的“小人”，则只知道“利”而不知道“义”。这就是孔子在《论语·里仁》中说的“君子喻于义，小人喻于利”。有人认为孔子既然重“义”，则势必轻视体力劳动。这种观点是错误的。《论语》中记载他对想学农的弟子樊迟十分不满，骂他是“小人”，这是因为孔子认为人要有更大的理想和追求，要承担的是更大的责任。他要让他的学生成为价值的承担者而不是一个农民。
现在，之所以在学校这个教育的场所塑立孔子像，是对于孔子学说的一种继承。
孔子虽然已经逝去，但是他留下来的学说却一直存在着，孔子雕塑像制作，并且成为现在乃至后世都要学习的对象。
塑立孔子像，是起到一种警醒和传承的作用，这也是孔子像雕刻的意义之所在。长城石雕提供孔子像雕刻的服务，在雕刻的手法上非常的讲究，雕刻出来的孔子像不仅精致而且细腻，很多学校要进行孔子雕刻的时候都会选择它。
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