假山设计，假山制作，假山施工：石砌景观就是乡土中的人们在长期的农业生产与生活过程中，适应乡土历史发展的建造模式与景观类型。所以石砌景观是人们在历史发展过程中的适应部分，是人们对自然环境的的改造与利用过程中创造和产生的事物。石砌景观的建造也包含着当地人的生活经验，生活经验是生产经验的直接结果。生活的经验具有流变性，假山 制作，石砌景观从景观的角度记录了散落在历史中的容易变化的东西，并作为乡土的历史经验被整理、保留和传承。
假山设计，假山制作，假山施工：基于自然生态观的审美意识，乡土景观从内容上看是对适应历史发展的事物的保留，但实质上体现了人与自然长期共存的思想模式，即道家“天人合一”的自然生态观。古人认为自己生存的世界是一个相互关联的整体，假山制作厂家，即人与地、地与天相互协调统一。石材料取自山间河流，砌筑形式顺应自然地势，假山制作，不求宏伟但求和谐，符合人地天共存的环境容量，共同构成了顺应自然、融入自然的审美意识。
山与水是人类赖以生存的物质基础，也是自然界中最富魅力的基本景观。我国把山水作为审美对象，并加以欣赏、歌颂和赞美由来已久，老子说：“上善至水”，“上德若谷”（《道德经》）；孔子说：“知者若水，仁者乐山”（《论语》）。至秦汉时，帝王为追求长生不老，便在御苑中仿东海神岛，营造太液池，池中筑有蓬莱、方丈、瀛洲等仙山，假山制作价格，此后“一池三山”成了后代帝王御苑的滥觞，同时也开创了中国造园上堆叠假山的先河。西汉富人袁广汉和梁孝王刘武都在园林中堆土叠石为山；北魏张伦所造的景阳山更是以“重岩复岭嵌接相属、深洞丘壑逶逦连接”的假山名闻遐迩；而宋徽宗赵佶的艮岳，则以帝王之力，营造了以模仿天下名山的大型假山景观，堪称是中国园林假山的典范之作。至明、清，在园林中叠石为山相沿成风，现存著名的如避暑山庄的金山亭、北海的静心斋、苏州的狮子林、扬州的个园等。
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