所以在北方农民的心里，拴马桩又是富裕的象征和标志，这也是大批的拴马桩能够产生和保存下来的重要的心理因素。在陕西渭北地区所见到的拴马桩是北方农耕文化的产物和缩影。
拴马桩不仅具有拴系马、牛等牲畜的实用功能，还因其置于富户人家的大门两侧，天津石雕井圈，石雕井口井圈井栏，成对或成排状，从而与门前建筑互相映衬，成为宅院建筑的有机构成部分，仿古石雕井圈井口，起到了一定的装饰作用。
拴马桩桩首的狮子大多为蹲狮。蹲狮较之走狮、奔狮等其他造型更给人以 “稳”感，石雕井圈厂家，“稳”使拴马桩具有稳固感，因而所系之马也应该安静、温顺，从而起到震慑牲畜的作用。
中国古代自商周起逐渐形成了一套等级分明的陵寝制度陵墓石刻就是随着陵寝制度和丧葬习俗的发展而成为其重要组成部分的。陵墓石刻大致分为两类地下和地上石刻。
地下石刻为墓室内实用性和装饰性石刻如汉代的画像石即作为墓室构件嵌置于墓门及四壁上面刻有内容丰富的各种图画。还有石棺、石椁等葬具除了本身具有艺术性的造型外还刻有各种图案装饰。这些画像石及各种刻饰多采用减地平雕及线刻的手法镌刻精美有着鲜明的时代特色及装饰效果。
地上石刻主要是陵园、墓葬前的仪卫性和纪念性石刻。仪卫性石刻是在陵墓前神道两侧按一定的规制置放的石人、石兽等起着保卫及仪仗作用纪念性石刻则是为了纪念某个事件而专门雕刻的如唐太宗昭陵墓前雕刻的“昭陵六骏”等。这些石刻体量硕大造型生动威严肃穆。
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