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据史书记载,明代建文帝因避祸乱,隐于梵净山中,偶然发现此石不但与自身紫红龙袍颜色一样,夹有淡绿色玉带,而且与自身龙袍玉带也极其相似,取而观之,爱不释手,遂令工匠做成饰物,每日观赏,十分喜爱,将其命为“紫袍玉带石”。紫袍玉色彩层次分明,...


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据史书记载,明代建文帝因避祸乱,隐于梵净山中,偶然发现此石不但与自身紫红龙袍颜色一样,夹有淡绿色玉带,而且与自身龙袍玉带也极其相似,取而观之,爱不释手,遂令工匠做成饰物,每日观赏,十分喜爱,将其命为“紫袍玉带石”。紫袍玉色彩层次分明,一层紫红,高贵典雅;一层淡绿,剔透赏心,根据色带的多少可分为单带、双带及多带。其独特的上乘石材,紫袍玉带石砚台价格,既是武陵山脉之特有,又得佛教名山之禅韵,它集万物之精华,吸佛地之灵气,质地坚韧,细密柔软,用它做出的产品,色泽艳丽,搭配美观,加以精做的雕工,更为巧夺天工,无与伦比


紫袍玉带石所雕琢的工艺品具有极高的观赏和收藏价值,宋神宗时,一位名叫吴琚的官员想邀宠皇上,讨计于一名嫔妃,这位妃子是沅州府人,吩咐吴琚寻找一流工匠,制作一件精美绝伦的沅州石雕插屏进献皇上,吴琚依从。果然,皇帝赵顼见后龙心大悦,加赏吴琚,把沅州石的产地封了爵位,名为“顺应侯”,并把沅州石雕插屏作为奖赏有功大臣的“奖状”。从此,历朝历代皆把沅州石雕作为贡品,因此达官贵人、文人墨客争相觅购,或珍藏把玩、或进献赠送,被誉为“古槎怪石,屈玉重金”。




紫袍玉带石,产于中国弥勒佛道场贵州江口梵净山印江县一带的梵净山区。特别深受茶文化市场青睐的紫袍玉茶盘,色泽层次分明,手感细腻柔润,紫袍玉带石茶具,色泽自然和谐,这种独有的色泽与质地,紫袍玉带石砚,与我国茶文化氛围和环境交融、和谐一致,河北紫袍玉带石,将其置于轩宇大堂和幽雅小居,尽显珍贵和霸气。紫袍玉的市场认知度逐渐提高,也赢得有越来越多的人士钟爱。实际上紫袍玉并非是一种新开发的石材品种,其历史久远,寓意深远。


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