长久以来，中国的城市雕塑经常被指斥为没文化，与艺术无关。特别是近年来，随着太多“雷人”的城市雕塑工艺品出现，城市雕塑工艺品沦为艺术垃圾的情况越来越严重。浪费巨大公共资源的城市雕塑工艺品不能满足公共需要，这本身就是现代社会不应承受的公有物悲剧。
城市雕塑工艺品到底为什么会缺少文化境界，缺少艺术品位？这个问题，其实与中国当下文化艺术出现泥沙俱下的原因，有很多类似的地方。
城市雕塑工艺品的本质，也就是文化艺术，是一种精神表达和大众审美的载体。而且城市雕塑工艺品与很多过度强调自我的艺术样式还不同，它本质上属于公共艺术，城市铸铜雕塑，必须体现公共精神，来让人从中感觉到一个城市的文化品格与历史记忆。遗憾的是现在很多地方的城市雕塑工艺品根本不具有起码的公共性。除了掉进少数所谓艺术家远离时代现实的虚幻想象，更多原因还是来自于权力与体制的不良干预。
城市雕塑与城市公共空间环境的表层联结。城市雕塑首先在表层与空间环境发生联系，首要的是要给公众在视觉上美感，为公众所接受，在尺寸、色彩、、材质、形体等表层要素上与空间环境的各种造型元素相吻合，使两者达到高度的统一。城市雕塑的尺度是指雕塑本身与周围环境、场地空间、建筑物等的比例关系，在空间中寻求一种和谐，“要恰到其位、恰如其分、恰到好处。”更多了解，欢迎咨询鼎丰铜雕。
城市雕塑在西方具有悠久的历史，并且没有因为时代和社会及国家的更迭而中断。从古希腊、罗马到中世纪、文艺复兴及17、18、19世纪，直到20世纪，城市雕塑几乎遍及各国的大小城市，校园铸铜雕塑，成为城市建设及其文化的重要组成。
而在中国，直到20世纪上半叶才在一些经济、文化比较发达的城市，山西铸铜雕塑，如上海、天津、成都、广州、重庆等地建立了一些真正意义上的城市雕塑。50年代特别是80年代以后，伴随着改革开放和经济、文化的发展，城市景观雕塑在许多大中小城市如雨后春笋般出现，其中不乏优秀之作。80年代初成立了全国城市雕塑制作规划组和全国城市雕塑艺术委员会，负责全国城市雕塑的规划、筹备、协调及创作工作，公园铸铜雕塑，从此中国的城市雕塑创作迎来了一个新的发展时期。
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