四大金刚佛像,中正铸铜雕塑厂家,生产四大金刚佛像

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四大天王在中国寺庙里,不但形象被彻底汉化,皆为中国古代虎将打扮,而且将四神赋予中国式寓意。在《封神演义》中,姜子牙奉太上元始之命,敕封魔四兄弟道:'今特敕封尔为四大天王之职,辅弼西方教典,立地水火风之相,生产四大金刚佛像,护国安民,...


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定做四大金刚佛像,销售四大金刚佛像,生产四大金刚佛像,四大金刚佛像

四大天王在中国寺庙里,不但形象被彻底汉化,皆为中国古代虎将打扮,而且将四神赋予中国式寓意。在《封神演义》中,姜子牙奉太上元始之命,敕封魔四兄弟道:'今特敕封尔为四大天王之职,辅弼西方教典,立地水火风之相,生产四大金刚佛像,护国安民,掌风调雨顺之权,永修厥职,毋忝新纶。',大概受此敕封,定做四大金刚佛像,古印度的佛教护法神,就成中国式的护法神了。






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   东方持国天王,名多罗吒,身白色,销售四大金刚佛像,穿甲胄,手持琵琶。“多罗吒”是梵文的音译,意译“持国”,“持国”的意思就是慈悲为怀,保护众生。他是主乐神,故手持琵琶,表明他要用音乐来使众生皈依佛教。(既然同为乐神,那么乾闼婆王是持国天也就不奇怪了)

   南方增长天王,名毗琉璃,身青色,穿甲胄,手握宝剑。“毗琉璃”是梵文的音译,意译“增长”。“增长”指能传令众生,增长善根,护持佛法。手持宝剑,为的是保护佛法,不受侵犯。

   西方广目天王,名毗留博叉,身白色,穿甲胄,手中缠一龙。“毗留博叉”意译“广目”,即能以净天眼随时观察世界,护持人民。他为群龙领袖,故手持一龙(也有的作赤索),四大金刚佛像,看到有人不信佛教,即用索捉来,使其皈依佛教。

   北方多闻天王,名毗沙门,身绿色,穿甲胄,右手持宝伞(又称宝幡),左手握神鼠——银鼠。“毗沙门”意译即“多闻”,比喻福、德之名闻于四方。手持宝伞,用以制服魔众,保护人民财富。

   四大天王中最得意者是北方多闻天王毗沙门。他是古印度教的一位天神,又名施财天,在印度古神话中既是北方的守护神,又是财富之神,故在四天王中信徒最多。(在《圣传》书里也算四天王中最“出名”的)


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