中华美学精神包括以下几方面：儒道互补的文化结构、澄怀味象的生命体验、仰观俯察的观照方式、妙语自然的欣赏特征、虚实相生的创作法则、境生象外的审美生成、气韵生动的艺术境界、高明中和的高理想。在雕塑中，中华美学精神和意象是紧密相连的。这些年我做了400多件雕塑，四川铸铜雕塑，其中绝大部分是以人物造像为主，而题材方面，我选择的是中国文化人，因为我认为相由心生，现代人物铜像，所有人的长相都是由他的心灵世界和外部世界以及遗传三部分组成的。文化意象在人与人之间会有不同的标准，人物铸铜雕塑，在文化人身上则是有山山水水，有文脉有气象，所以我选择以文化人为主题、为素材、为表现对象的创作路子，如今这些作品在世界各地的博物馆、艺术馆、美术馆进行展出。
雕塑艺术，是造型艺术的一种，它利用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料，创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想。
作为城市灵性之美的创作者，雕塑公司引起人们的广泛关注。我们身边的这些雕塑是怎么来的？谁创造了他们？它们的艺术魅力又来源于哪里？雕刻不需要独创，但一定要有生命。将品雕塑在作品完成上没有去追求哗众取宠，而是扎扎实的用艺术来诠释生活，城市铸铜雕塑，用真诚来打动人心。
现代园林雕塑也能通过借景与借意的烘托引起观者审美心理的共鸣。特别是纪念性雕塑更应注重以人文景观为依托，利用原有自然景观的自身意义和价值，使雕塑的内容与周围景物浑然一体、气韵相连，使观众触景生情、感情充沛。在一些城市和地区，历史曾发生过重大事件或有着美丽的故事传说，在这些地方建立纪念碑或园林雕塑，其一木一石都能引起人们对先辈们的缅怀和崇敬，从而使雕塑作品具有更强的生命力。
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