除石砚以外，我国还生产过一些用其他原料制作的墨砚。汉代有瓦砚，陶砚，玉砚，铁砚和漆砚，晋代有木砚，天津砚台，瓷砚，和铜砚，松花砚台制作，唐代有泥砚，宋代有水晶砚，石泥砚，砖砚和天然砚，明代有化石砚，清代有纸砚，而今有橡皮砚。优质稀缺石材的砚品，经过一轮大涨后，在目前的大环境下仍在慢慢上涨。如端砚中的老坑料，如用于仿宫廷砚的松花石料，以及文理丰富多变的红丝砚石料，价格不但坚挺企稳，还有逐年上升趋势。
收藏之后不容忽视的地方。配匣。古人云：“砚无床，不称王。”其意是说一方佳砚必须配制好匣，砚放于文房书斋，久远流传，砚匣具有美的观赏价值和坚固的实用性，起到砚的保护映衬作用，使匣“与砚同寿”。匣与砚的造型和谐统一，砚匣的材质以紫檀、红木、花梨、鸡翅木、金丝楠木为上，依砚的外形相应制成砚匣，砚匣的雕刻不可繁杂，杂则喧宾夺主，砚匣的子口要吻合严密，启盖灵活，使用方便。
从某种意义上说，砚台首先是用的，然后才是美的，不能骑的自行车，不能用的钢笔，无论其外装饰有多么的精美，也是没有审美价值的。这里有一个对适用与审美的理解误区，制砚人通常要选择砚材好的部分开砚堂，出于商业目的，砚台厂家，尽量保留原石的体积，将不能作砚堂的部分实施“雕花”，歙砚台，并美其名为“艺术”，砚堂最终只占砚石整体十分之一、二的空间，作者也扬言“可用”。然适用与可用是一个不同的概念，至少是程度上的重大差别。我们说一方砚台的适用，至少包括其造型、材质、结构，研磨舒适、清洗的方便、把玩以及使用时较大限度的人性化满足感等各方面的综合平衡，而“可用”仅仅能容磨墨、能盛水的简单要求，任何材质的器具也皆能做到。
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