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济出生于南宋绍兴十八年(公元1148年)十二月初八。十八岁投灵隐寺瞎堂慧远出家,五百罗汉铸造加工,礼瞎堂慧远为师,五百罗汉铸造批发,因其为罗汉再来,故现不平凡之相,邯郸五百罗汉铸造,为寺僧所不容,后移住净慈寺,从该寺第二十代主持得辉禅师为师。传说他言行癫狂,嗜食酒肉,见义勇为,抱打不平,五百罗汉铸造厂家,诙谐幽默而有文采。民间更流传有许多他的神异故事,被编成小说、戏曲等,广为传颂。济公这一形象,家喻户晓,深受百姓喜爱。该寺现尚有与济公传说有关之运木神井供游人瞻仰。 道济于南宋嘉定二年(公元1209年)五月十六日圆寂,寿六十,临终书偈曰:“六十年来狼藉,东壁打到西壁,如今收拾归来,依旧水连天碧。”另外,他还留有语录和诗文,去世后归葬虎跑,后人在虎跑建有济公塔院。

、穷子喻,出自信解品。某大富长者有一子,从小离家出走,流浪在外,生活非常贫困。有一天他流浪回到了家乡但不认识,而其父认出了儿子,于是叫他回家,但儿子以为长者要抓他,于是拔腿就跑了。长者经过很多手段才把儿子请回来,并一再善意引导,最后才使儿子认识了父亲。这里穷子喻二乘之人无大乘功德法财(即六度万行)得以庄严,犹如贫穷之子,缺乏衣食之资以活身命;长者比喻佛陀,以种种方便令除烦恼,增上其心,然后教以大乘智,即以佛道化度声闻,令回小向大。

3、药草喻,又作云雨喻,出自药草喻品。药草,比喻三乘人之根性。草有小草、中草、大草三种,依次比喻天人、声闻缘觉、藏教菩萨。药草虽有大中小之不同,若蒙云雨沾润,皆能敷荣郁茂,众病。以喻三乘之人,根器虽有高下之别,若蒙如来法雨润泽,则能成大医王,普度群生







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