、穷子喻，出自信解品。某大富长者有一子，从小离家出走，流浪在外，生活非常贫困。有一天他流浪回到了家乡但不认识，而其父认出了儿子，于是叫他回家，但儿子以为长者要抓他，于是拔腿就跑了。长者经过很多手段才把儿子请回来，并一再善意引导，最后才使儿子认识了父亲。这里穷子喻二乘之人无大乘功德法财（即六度万行）得以庄严，犹如贫穷之子，缺乏衣食之资以活身命；长者比喻佛陀，以种种方便令除烦恼，增上其心，铜雕十米佛像观音，然后教以大乘智，即以佛道化度声闻，令回小向大。
3、药草喻，又作云雨喻，出自药草喻品。药草，比喻三乘人之根性。草有小草、中草、大草三种，依次比喻天人、声闻缘觉、藏教菩萨。药草虽有大中小之不同，若蒙云雨沾润，皆能敷荣郁茂，众病。以喻三乘之人，四川铜雕十米佛像，根器虽有高下之别，若蒙如来法雨润泽，则能成大医王，普度群生
完
济公虽然是，但是仍旧喝酒吃肉。所谓“酒肉穿肠过，佛主心中坐”。
按济世悲悯的情怀，他可谓活佛一个。
但从出家人的戒律来说，他可谓花一个。
——
他虽然疯癫，但却活得醒世明白。
济公是一个真性情的人，不受任何清规戒律的束缚，但又于世无求，铜雕十米佛像厂家，可爱至及。
他既活在尘土里，也活在般若中。
比起唐等的“假正经”来说，铜雕十米佛像定做，尘世里的我们自然是爱济公多一些。
对于在生活中用“济公”拟人，如果是出自不怀好意，顶多也就是说人疯癫而已。
但真知道济公者，便会明白疯癫正是济公的可爱之处。
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