东方香积世界阿阀佛。'阿阀'的意思是'不动'、'无目真怒'，代表着大圆镜智的党性，这种智能显现世界万象。西方世界阿弥陀佛代表妙观察智的智慧，这种智能观方法，明善恶。北方莲花世界微妙声佛，又称'不空成就佛'，又叫'羯磨智'，此智可成就自利利他事业。密宗的这五方佛实际上表现的就是佛教'转识成智'·的问题。这深深体现了密宗借助事相表达佛教理论的特点。'此五智虽为一身所具之智德，而为引摄众生，自本体出生四方之四智四佛'，五种佛显然皆系大日如来'五智'的不同化身。
此像用青铜铸造，高39.7厘米，表面鎏金，铸造于十六国后赵太祖石虎建武四年（338年），现藏美国旧金山亚洲艺术馆。佛座为四足方座，佛像高肉髻，宽额，双手作禅定印，著通肩大衣，衣褶自身体中心线向左右对称的雕出，云南寺庙佛像，雕法朴素，衣纹形式化。金铜佛造像在东汉末年始见于记载，在佛教初传期多被称为金人。它大体上是伴随着佛寺的兴起而发达的，多供养在宫中或佛寺，在南北朝至唐代日渐繁盛。现存早期金铜佛像极少，后赵的这件金铜佛像是中国有明确纪年的最早佛像。
佛，在狭义上说，是指释迦牟尼佛的意思，但是，随着佛教教理的发达，“佛陀观”便分为法、报、应三身。遍满宇宙寂静之无色无形的理佛，称为法身佛；为着救度众生经过长时间积功累德的结果而显现出佛身，寺庙道教佛像，并建立净土的是为报身佛；因化益众生，而出现在娑婆世界的，是为应身佛。如大日如来为法身佛，寺庙佛像生产，弥陀如来为报身佛，释迦如来为应身佛。诸佛的名字在经典上记载的，有卢舍那佛、大日佛、释迦佛、阿弥陀佛、药师佛等，还有宝生佛、开敷华王佛、天鼓雷音佛、阿閦佛、不空成就佛、多宝佛、定光佛等是较少听到的。佛有时称如来，这是梵语多陀阿迦度的意思。
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