旭升来给您讲一讲铜钟的起源吧！
在印度佛教中，钟原是用木制的，叫做“犍椎”或“犍稚”。据佛经记载，七月十五，庵堂铜钟定做尺寸，是比丘夏安居圆满而增长戒腊的日子，称为受岁日。于是佛陀就告诉侍者阿难，在露地上速击犍椎，庵堂铜钟铸造厂，以召集僧众。阿难随即升上讲堂，西藏庵堂铜钟，手持犍椎说：“我今天来击此如来信鼓，凡是如来的弟子们，都应该闻声而普集于此。”从此，钟就成为佛教寺院中具有标志性的重要法器之一了。
钟的形制有两种，一种是带高的筒形纽，钟的下口两边突出如月牙形；另一种上端的纽是扁的，有的纽作伏兽形，钟下口是平的。一般钟的花纹两边相同，每边大率有六排（每排三个）共十八个突出的乳。乳的形状有突出如柱的，有突出作螺旋形的。有“乳”的点缀，是钟区别于钲、饶、铎、铃等的特点。钟有特钟和编钟之别，特别人的钟叫特钟，能单独的悬在架上。成组依大小次序悬在一个架上的是编钟，大小和它的高低音有关系，有的十六个为一组。现存的钟有西周初期以至春秋战国时期的，庵堂铜钟加工制作，战国较盛行。钟用木槌敲击演奏，考古发现的编钟，有槌同时出土。
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