寺院为报时、集众而敲击的法器。其形制有二种
(1)梵钟︰又称大钟、钓钟、撞钟、洪钟、鲸钟、蒲牢、华鲸、华钟、巨钟。多属青铜制，少数为铁制，庵堂铜钟铸造厂，一般高约一五0公分、直径约六十公分，形式是上端有雕成龙头的钓手，下端有相对的二个莲华形撞座，称为八叶，撞座以下称草间，下缘称驹爪；以上则分池间、乳间二部分，且乳间有小突起物并列环绕，又连结撞座，呈直角交叉的条带称为袈裟，又名六道。另外，钓手傍有呈圆筒状的插通内部。此类钟多悬于钟楼，作为召集大众或早晚报时之用，如《敕修百丈清规》卷八〈法器章〉云（大正48·1155b）︰“大钟，丛林号令资始也，庵堂铜钟加工制作，晓击则破长夜，警睡眠；暮击则觉昏衢，疏冥昧。”其所发之音或称鲸音。又后世多在其表面平滑处刻铭。
(2)半钟︰又称唤钟、小钟，多以真（黄铜）铸造，通常高约六十至八十公分，乃吊于佛堂内之一隅，因其用途系为普告法会等行事之开始，故亦称行事钟。
铜钟铸八耳，饰有图案三层十八格，第-一层饰飞天，头戴花冠，耳饰明月珰，上身坦露，下着长裙，手托果盘，足坛祥云，飞舞翱翔。第二层饰天王鬼族，三天王形象威武，手知执武器各异，上海庵堂铜钟，头戴塔耳帽，身穿铠甲，骑坐夜叉，旁立小鬼，赤身短裤，庵堂铜钟定做尺寸，神态各异。下饰十二野兽，姿态相近，看去迎面铺来。第三层两格饰龙，一格饰天王，其余磨损不全。铜钟为佛教的发起，佛教做法事的时候，敲击作着急僧中用的；也是晓击则破长夜，警睡眠以及暮击则觉昏、疏冥味的作用。
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