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以“人”为本的设计思想的不断深化不断延伸。注重雕塑作品的内在思想,关注作品本身的功能性、装饰性、寓意性等等。从雕塑本身出发,注重作品与环境的统一,实现了更广的层次的审美内涵,传统雕塑在设计雕塑作品时早以把关注环境,与环境相融合,形成一个共融的空间氛围作为设计重点,相互影响与作用。

  贯穿始终的古代封建伦理思想。雕塑作品的设计对封建伦理性体现最明显的就是政治阶级意识,这一点在古代雕塑作品的设计思想中表述的最多,雕塑成为维护国家稳定和帝王权威的工具。

  “以形写神”的意像主义思想。在中国古代雕塑和绘画中,雕塑形象的设计运用夸张或变形来强调人物或动物的神韵,作品的表现服从于工匠艺人对物象的感受和理解,他们所关心的不是准确比例和真实效果,而是表现神情以及不同生命特征,有所取舍,有所夸张变形甚至意象塑造。汉代四川说唱俑和霍去病墓石兽最有代表性。

  仿古做拙的复古思想。古拙精神的另一个表现方式是造型特征,古人通过对自然物的模仿,即写实性审美特征,园林景观铜雕塑,来达到造型的目的。在模仿的过程中抽象是中国特有的特征,古人熟练的运用三角形,圆形等去吸收、规范自然原型的能力令人叹为观止。

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      雕塑是在三度空间里用物质材料创造出实体形象,由于雕塑作品的立体性,观赏者又可以从四面八方的不同角度去欣赏,乃至结合周围环境来欣赏,使雕塑作品更富有生动、逼真的艺术魅力。正是由于雕塑艺术具有与其他艺术不同的基本特征,因而雕塑特别强调服从形式美的规律。王朝闻认为:“所谓形式感,他在雕塑艺术上的运用,是形体的基本形状特征被强调。他和原型相联系,在一定程度上删除其中某些细节而夸张其整体感,因而构成一种非常明晰的形态。”这就是说,比起其他艺术来,雕塑艺术应该更加凝练,更加集中。

现在许多高校提供给师生的视觉食粮问题不少,一是艺术精品较少二是多粗制滥造三是内容太假太空,现在一些校园的雕塑造型多为星星,月亮,火炬,抽象不锈钢线条等,园林景观铜雕塑批发,主题也不外乎《青春》、《火炬》、《飞翔》之类庸俗的解说词,任何雕塑都应该有其明确的主题,任何主题都应切合校园的总体环境[5]。校园雕塑的设计有其一定的环境限制,一件成功的雕塑作品,首先要与周围的环境紧密融合,能明确的表达出雕塑作品所要传递给人们的信息,让每位看到这件雕塑作品的人都能有身临其境的感觉。随着雕塑越来越广泛的被应用到人们的生活当中,校园雕塑不在局限于陈旧的思想当中,而是冲破了陈旧的观念,更加注重雕塑的形式美感和在主题上的突破,从而构图问题也要十分注意,没有明确的主题,那构图也容易散,不整体。现在的校园雕塑的类型也是多种多样的,校园雕塑的设计构思要遵循以上所说的才能创作出好的校园雕塑作品。 现在的校园雕塑的类型已经脱离了以前的比较传统型的雕塑类型。主要的校园雕塑类型有纪念性雕塑,寓意雕塑装饰雕塑和标志性雕塑[6]。纪念性的雕塑很多都是人物塑像,比如像中山大学所设立的孙中山塑像,北京大学校园的蔡元培,李大钊的胸像雕塑还有咱们学校的孔子雕塑;寓意性雕塑主要就是利用雕塑的特殊形态表达一个特定的含义,有关运动的,生活的,科技的等等,这些雕塑都在主题和形式上给人以启发,让学生从雕塑艺术当中感受生活;装饰雕塑主要是用来美化校园环境,这类雕塑主要体现在色彩和线条上,大多都是比较抽象的雕塑,优美的线条加上色彩的渲染,会给青青校园增添一些色彩;标志性雕塑是对学校特定的历史事件和学科象征进行主题创作,每座学校都有自己的历史和独特性,针对学校的特色所创作出的主题性雕塑,如北京大学的“一二?九”纪念碑,清华大学的“三?一八”断柱碑。


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