中国本来没有（钵）字，这个（钵）字是从梵文中的（钵多罗）中取第‘一音而创出来。钵多罗是和尚用来盛饭菜的食具，是用铁制成的，因此[钵]字从金，本字是拟声的字旁。迦诺迦跋黎堕阁尊’者，是一位化缘和尚，经常向施主们乞食，他的化缘方法是举起铁钵，向人乞求。他修成阿罗汉果后，人称（举钵罗汉）。
狮子代表佛教的神威，因为狮子发声宏亮，山鸣谷应，震动天地，十八罗汉铜像厂家，佛法如同狮子一样，因此中国的佛寺，门前多配两座石狮子，它的意义就是如此。这位罗汉原是一位猎人，专门猎狮，后得一和尚感化，出家为憎，戒杀一切生物。当他修成正果时，却有一只小狮走到他身边，似乎感激他放下屠刀，不杀它的兄弟父母，他就把小狮带在身边，后来得道，连小狮也成为神物。
7.罗怙罗多尊·者（沉思罗汉）
罗怙罗多是印度一种星宿的名字。古印度认为日食月宜是由一颗能蔽日月的星所造成。这位罗汉是在月食之时出世，十八罗汉铜像，故取名罗怙罗多，即以该蔽日月之星命名。他是佛祖十大弟子之一，以（密行）修为著名。所谓（密行），就是在沉思中能知人所不知，在行功时能行人所不能行。他的沉思，就是在思智慧与行动。
8.宾度罗跋罗堕阁尊·者（坐鹿罗汉）
宾度罗是印度十八姓中之一，是贵族婆罗门的望族，跋罗堕阁是名。这位罗汉本来是印度优陀延王的大臣，权倾一国，但他忽然发心去做和尚。优陀延王亲自请他回宫做官，他怕国王罗唆，遂遁入深山修行。有一日，皇宫前出现的一名骑鹿和尚，御林军认得是跋罗堕阁，连忙向优陀延王报告。国王出来接他入宫，说国家仍然虚位以待，问他是否回来做官。他说回来是想导国王出家，他用种种比喻，彩绘十八罗汉铜像，说明各种欲念之可厌，结果国王就让位太子，随他出家做和尚。
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