孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，孔子像，严格了等级制，把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
孔子生活在西周宗法礼制传统较深的鲁国，这时周王朝的统治权力已经名存实亡，诸侯间相互争战不断，孔子像哪里订做，出现了“王道哀，礼义废，政权失，家殊俗”的社会现实，学校孔子像，“君不君、臣不臣、父不父、子不子”成了那个时代的特点。社会矛盾的激化阻碍了生产力的发展，孔子像生产厂，人的精神和信念也发生了前所未有的摧残。这些共同构成了孔子政治思想产生的历史渊源和社会条件，“仁”与“礼”是其政治思想的基本精神。
人物雕塑是人类的精神产品，也是文化的组成部分。文化的内涵决定人物雕塑的形式，人物雕塑的形式也丰富着文化的内涵。伫立于各个城市的人物雕塑，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化传承。
石雕孔子雕像尊重历史依据、约定俗成印象，准确体现其伟大思想家、教育家及中国传统文化形象代表身份，形神俱佳；在形象上，服饰、姿势以孔子行教图为依据；面部表情“温而厉，威而不猛，恭而安”。体现了孔子庄严慈祥，和蔼和谐，谦和智慧的万世师表形象。
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