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《弥勒上生经》描述弥勒的形象为“身紫金色,光明艳赫,如千百日,上至兜率陀天” 。从云冈、龙门、巩县等南北朝时期的石窟造像以及当时的金铜像来看,弥勒的形象同迥异中土的其他诸佛、菩萨相差无几,同样是完美无缺,光照环宇,端庄肃穆,集真善美于一体。但是,到了唐末五代时期,由于佛教继续朝着中国化、世俗化方向发展,特别是伴随着弥勒信仰由上生转向下生,弥勒的形象一变而成为身矮腹皤、笑口常开的布袭和尚。《宋高僧传》记布袋和尚为四明人,“蹙皤腹,言语无恒,寝卧随处。常以杖荷布囊入缠肆,见物则乞,至于醯酱鱼菹,才接入口,铜弥勒雕塑定制厂家,分少许入囊,号为长汀子布袋师也。曾于雪中卧,而身上无雪,人以此奇之” 。布袋和尚能“示人凶吉” ,有种种神迹。据说他死后乡人共埋之,“后有他州见此公,亦荷布袋行” 。《铸鼎余闻》载元袁桷《延佑四明志》之《释道考》说:布袋和尚为唐末人,梁代贞明二年(916)于奉化岳林寺东廊坐逝,留有偈语 “弥勒真弥勒,化身千百亿,时时示时人,铜弥勒雕塑加工,时人自不识” ,因而被世人视为弥勒的化身,“江浙之间多图画其像焉” 。










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“大肚能容,容天下难容之事; 开口便笑,笑世间可笑之人”这句话便是对弥勒佛的诠释。他是中国大乘佛教八大菩萨之一,因总是一副笑脸和大大的肚子,所以又被称为“大肚弥勒佛”。

弥勒佛是中国佛教的形象大使,代表着中华民族的宽容和智慧、幽默、快乐的精神。在生活当中,弥勒佛的这种精神也正是每个人都想要去学习的。

大肚弥勒佛又称大肚弥来佛。我国佛教寺院中的一尊佛,铜弥勒雕塑,通常将他尊俸在寺庙的前面,一进山门的地方。由于大肚弥勒佛慈颜善目,笑口常开,反而形象化的代表了佛教宽宏大量,慈悲为怀的宗旨。因此深受大众喜爱。男女老少都在见到他时,激发出轻松愉快的心情。在部分寺院都有这样的对联与弥勒佛相伴:“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世间可笑之人。” 寓教于乐,启迪人们的心灵。为佛法庄严的寺庙带来愉悦的气息。

大肚弥勒佛笑佛联中警示的联句令人回味悠长,它蕴含着深奥的人生哲理,启迪思想,点拨人生。世间万物芸芸众生,人间情仇悲欢离合,荣华富贵贫穷贵贱,地位官阶灯红洒绿……都付之一笑。大肚能容常人难容之事,铜弥勒雕塑定做,忍得住心中烦恼,耐住岁月寂寞,不争一时之气,方免百日之忧。忍为高,和为贵,纵然世事如棋变幻无常,悠悠万事都不过如此而已。


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